Введение

В древней Месоамерике горы считались живыми священными существами, воплощениями мирового порядка. Они давали дождь, контролировали циклы воды и служили жилищем богов. Эта статья посвящена горе Cerro Patlachique, расположенной южнее Теотиуакана, где археологи обнаружили крупное святилище с десятками каменных монументов.

Святилище богов дождя

Исследователи зафиксировали около 40 высеченных камней, многие из которых ранее не были опубликованы. По стилю и сюжетам они связаны с богом-громовержцем Теотиуакана и богиней воды. Всё это подтверждает, что на вершине горы находилось важное святилище, куда поднимались паломники.

На многих монументах имеются календарные даты, связанные с древней системой «годоносцев». Это указывает, что на горе могли фиксироваться важные исторические или ритуальные события.

Горы, ритуальные походы и календарь

Город Теотиуакан изначально ориентирован на священные горы. На севере — Серро Гордо и Пирамида Луны. Cerro Patlachique, вероятно, играл роль южной сакральной точки.

Паломничества к горам, связанные с дождевыми обрядами, проводятся в Мексике до сих пор. Такие традиции уводят корнями в глубокую древность и основаны на наблюдениях за циклами засух и дождей.

Что показали исследования Cerro Patlachique

По данным лазерного сканирования и полевых работ были обнаружены:

• 35 монументов

• 16 насыпей

• 2 водоёмные выработки

• прямая дорога длиной 380 м, совпадающая с ориентацией Теотиуакана

• платформы, площадки, ритуальные комплексы

Водоёмы вдоль дороги, вероятно, использовались в дождевых ритуалах. Комплекс выглядит как тщательно организованное святилище.

Изображения на камнях

Монументы включают несколько типов сюжетов:

1. Бог бурь и Богиня воды

• Девять изображений Бога бури с характерными круглыми «очками» и клыками

• Некоторые представляют ранние формы божества

• Три монумента показывают бога и богиню вместе — символ парности небесной и земной воды

2. Календарные даты

На тринадцати монументах присутствуют числовые и календарные знаки:
3 Тростник, 13 Дом, 8 Дом, 1 Кремень, 6 Кремень, 13 Кремень и др.
Это связывает святилище с ритуальным календарём древних мезоамериканцев.

3. Антропоморфные фигуры

Есть изображения вельмож и жрецов; одно — персонаж, сидящий на традиционном циновочном «троне», символе власти.

4. Ягуары и военная символика

На одном монументе ягуар держит кровавое сердце; встречаются раковины-трубы, цветы, щиты — знаки, часто связанные с военной идеологией Теотиуакана.

Долгое использование святилища

Керамика показывает, что вершину посещали с I века до н.э. и вплоть до позднепостклассического периода. Стиль резьбы сильно варьируется, что говорит о многовековой традиции паломничества.

Сакральная система направлений

Расположение монументов не случайно:

• изображения водных богов сосредоточены к востоку от центральной дороги

• многие находятся у истоков сезонных ручьёв

• вероятно, монументы отмечали ритуальные пути и календарные точки

Cerro Patlachique был частью ритуальной ландшафтной системы, включённой в космологию и политику Теотиуакана.

Источник: Antiquity (Cambridge Core)